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El templo maniqueo de Cao’an fue sometido a «sinización»

21/07/2020Ye Ling |

Un importante sitio perteneciente al maniqueísmo, una antigua religión extinta, no pudo escapar de la persecución religiosa del Gobierno chino, ya que el PCCh se infiltró en el mismo con su propaganda.

por Ye Ling

Al pie de la montaña de Huabiao situada en Quanzhou, una ciudad a nivel de prefectura de la provincia suroriental de Fujian, se encuentra emplazado el templo de Cao’an, el cual es considerado el único edificio perteneciente al maniqueísmo que ha sobrevivido intacto. El maniqueísmo, una religión dualista extinta que postulaba una lucha continua entre las fuerzas del bien y del mal, fue fundado por el profeta Mani (216-274) en Persia. La religión se extendió y floreció rápidamente en el mundo antiguo. El maniqueísmo llegó a China en el siglo VI o VII y gradualmente asumió características budistas y taoístas.

El templo de Cao'an. El nombre significa "convento o cabaña de paja" para indicar el material con el que se construyó el templo original.
El templo de Cao’an. El nombre significa «convento o cabaña de paja» para indicar el material con el que se construyó el templo original.

El templo de Cao’an fue construido originalmente por maniqueos chinos en el siglo XII y luego fue reconstruido en el año 1339. Ese mismo año se creó el icono más notable del templo —la estatua de piedra del profeta Mani, comúnmente conocido en China como Mani, el buda de la luz—. Mani fue representado como una reencarnación de Laozi, considerado el fundador del taoísmo, quien, según creían muchos chinos, no había muerto, sino que se había marchado a Occidente y reapareció como el Buda histórico.

La estatua de Mani, el buda de la luz, en el templo de Cao’an.
La estatua de Mani, el buda de la luz, en el templo de Cao’an.

El sitio atrae a una gran cantidad de visitantes y a innumerables expertos y académicos extranjeros especializados en las diferentes religiones del mundo. Quizás debido a su peculiaridad, el templo ha sido vigilado de cerca por las autoridades chinas, y luego del levantamiento del bloqueo a causa del coronavirus, se prohibió su reapertura al público.

Firmas de los miembros de una delegación de la UNESCO que visitó el templo en el año 1991.
Firmas de los miembros de una delegación de la UNESCO que visitó el templo en el año 1991.

Mientras que otros lugares religiosos emplazados en Quanzhou fueron reabiertos en junio, la entrada del templo de Cao’an permaneció cerrada con candado, y varios oficiales de policía fueron enviados al lugar para vigilar el templo. Una fuente local explicó que el Gobierno quiere mantener el templo cerrado «para prevenir la infiltración extranjera». Temen que los visitantes y periodistas extranjeros informen sobre la situación de los derechos humanos y las libertades religiosas en China.

«Noté que en el plazo de una hora y media, varios oficiales de policía en motocicleta pasaron tres veces patrullando frente al templo», le dijo a Bitter Winter un excursionista que pasó por el templo de Cao’an a principios de julio.

Antes de que fuera cerrado a fin de evitar la propagación de COVID-19, el templo ya había caído presa de la política de “sinización” religiosa del Partido Comunista Chino (PCCh). Según una fuente, el 1 de octubre del año pasado, para la celebración del Día Nacional, el Gobierno local ordenó erigir un poste para colocar la bandera nacional y publicar lemas propagandísticos que promovieran los valores socialistas centrales y la cultura tradicional china.

La bandera nacional y tablones de anuncios que promueven leyes relacionadas con la religión y la constitución china en el templo de Cao’an.
La bandera nacional y tablones de anuncios que promueven leyes relacionadas con la religión y la constitución china en el templo de Cao’an.

Una fuente local familiarizada con la situación del templo explicó que la mayor parte de los visitantes del templo acudían al mismo para aprender sobre el maniqueísmo. «Lo que obtienen ahora es la impronta del comunismo, el cual está impregnando el templo», afirmó la fuente.

Tablones de anuncios promoviendo los valores socialistas centrales, leyes y reglamentos.
Tablones de anuncios promoviendo los valores socialistas centrales, leyes y reglamentos.

«La política de ‘sinización’ tiene como objetivo controlar y transformar todas las religiones», continuó afirmando la fuente. «Los sitios de patrimonio religioso y cultural también deben obedecer al Partido Comunista, y todos serán ‘sinizados’. La política sigue a Marx y Lenin, quienes abogaron por la eliminación de la religión. Pronto llegará el fin de todas las religiones en China».

Carteles que promueven la cultura tradicional china en el templo de Cao’an.
Carteles que promueven la cultura tradicional china en el templo de Cao’an.

Etiquetado con:Maniqueísmo, Propaganda comunista

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