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Iglesia de Xunsiding: el auge y caída de una iglesia doméstica

30/08/2019Massimo Introvigne |

El relato aleccionador de una respetable iglesia doméstica en Xiamen, Fujian, cuya existencia gloriosa fue brutalmente terminada por el PCCh.

por Massimo Introvigne

El lugar de reunión de la Iglesia se encuentra situado en el número 5 de la calle Xunsiding
Sitio de reunión de la Iglesia de Xunsiding, que se ubicaba en el No. 5 de la calle Xunsiding, Xiamen.

Xiamen, en la provincia de Fujian, ha sido, históricamente, un importante centro para la difusión del cristianismo en China. Fue uno de los Puertos del Tratado donde se predicó por vez primera el cristianismo. El pastor Yang Huaide (1868-1946) tuvo, a su vez, un papel clave en este proceso. Fue el primer pastor de la Iglesia de Xiagang, una comunidad presbiteriana afiliada a la Iglesia Reformada en América (IRA) y la Sociedad Misionera de Londres. Yang Huaide comenzó a servir como pastor en la Iglesia de Xiagang en el año 1900 y falleció en 1946, después de servir a la iglesia durante 42 años.

Después de la muerte de Yang, una ramificación de la Iglesia de Xiagang fue la Iglesia de Xunsiding. Los años cincuenta fueron tiempos difíciles para las iglesias cristianas en China. La Iglesia de Xiagang tuvo que cerrar y las reuniones continuaron en casas privadas. Más tarde, la Iglesia de Xunsiding fue establecida. Entre sus evangelizadores se encontraban los nietos del pastor Yang Huaide, la señorita Yang Xinfei (1928-2011) y el señor Yang Yuanzhang (1931-2011). Ambos terminaron encarcelados; ella, durante 16 años, y, él, durante seis. Después de la Revolución Cultural fueron liberados y comenzaron a reunir nuevamente a los miembros de la Iglesia. En 1977 retomaron el servicio dominical de la Iglesia en el No. 5 de la calle Xunsiding.

Yang Xinfei se convirtió en una predicadora famosa en China. Fue perseguida por su obstinada negativa a unirse a la Iglesia de las Tres Autonomías controlada por el Gobierno. Su vivencia se mostró en el conocido documental, La cruz.

Yang Xinfei también fue famosa como música. Desde muy temprana edad mostró talento musical y tocaba desde los tres años. Pasaba mucho tiempo en clases de canto y aprendiendo a tocar el piano a nivel profesional. Asistió al prestigioso Conservatorio de Música de Shanghái, de donde se graduó con honores como una de las mejores de su clase en 1953. Sin embargo, Yang le dio la espalda a su brillante carrera musical y obedeció lo que ella percibía como el llamado de Dios a dedicarse de tiempo completo a la evangelización. Murió el 23 de julio de 2011, a los 83 años.

Durante varias décadas, la Iglesia de Xunsiding ha mantenido su fe original. Un letrero de la iglesia en Xiamen decía: “Somos un grupo de personas redimidas por Dios, que se esfuerzan por predicar el evangelio en aras del reino de Dios y para vivir la vida del evangelio. Seguimos las tradiciones de las iglesias domésticas, incluyendo reverenciar a Cristo como la Cabeza, prestar atención a la Biblia, la oración y la vida espiritual. Enfatizamos la adoración, las enseñanzas y el servicio integral al reino. Seguimos el modo de liderazgo donde los ancianos se hacen cargo en la iglesia y eligen los medios de convivencia y pastoreo en pequeños grupos. Practicamos nuestra gran misión mediante la plantación de iglesias y el entrenamiento de plantadores de iglesias”.

Tal y como Bitter Winter informó, después de un servicio tan prolongado, la Iglesia de Xunsiding finalmente fue cerrada por el PCCh (Partido Comunista Chino) en 2019. El 19 de mayo, Yang Xibo, el actual pastor de la Iglesia de Xunsiding y famoso teólogo que ha estudiado en Singapur, recibió una notificación de sanción administrativa emitida por el Departamento de Asuntos Étnicos y Religiosos del distrito de Siming de la ciudad de Xiamen. El mismo día, los devotos que asistían al servicio dominical de la Iglesia fueron hostigados por las autoridades de la ciudad de Xiamen.

El pastor Yang Xibo presentó una apelación al día siguiente, solicitándole al Departamento de Asuntos Étnicos y Religiosos que celebrara una audiencia, la cual se programó para las 10 de la mañana del 31 de mayo en el distrito de Siming, pero la apelación de la Iglesia fue rechazada. Esa noche, oficiales de policía rodearon la iglesia, prohibieron el ingreso a la misma y, oficialmente, la clausuraron.

La triste historia de la Iglesia de Xunsiding confirma que, bajo el mandato de Xi Jinping, ha iniciado un proceso que tiene por objetivo eliminar el mercado gris de las iglesias domésticas independientes, que vivían una existencia precaria entre el mercado rojo de las comunidades controladas por el Gobierno afiliadas a la Iglesia de las Tres Autonomías y el mercado negro de los movimientos cristianos proscritos como xie jiao. A las iglesias domésticas en el mercado gris se les ofrece una alternativa draconiana: o se unen a la Iglesia de las Tres Autonomías o serán clausuradas y perseguidas como xie jiao. Desafortunadamente, todo indica que la Iglesia de Xunsiding no será la última iglesia doméstica histórica en ser cerrada por el PCCh.

Etiquetado con:Cristianismo, Iglesias Domésticas

Massimo Introvigne
Massimo Introvigne

Massimo Introvigne (nacido el 14 de junio de 1955 en Roma) es un sociólogo de las religiones italiano. Es el fundador y director general del Centro de Estudios sobre Nuevas Religiones (CESNUR), una red internacional de académicos que estudian nuevos movimientos religiosos. Introvigne es autor de alrededor de 70 libros y más de 100 artículos especializados en el campo de la sociología religiosa. Fue el principal autor de la Enciclopedia delle religioni in Italia (Enciclopedia de las religiones en Italia). Es miembro de la junta editorial de la Revista Interdisciplinaria de Estudios Religiosos y de la junta ejecutiva de la Revista Nova Religio editada por la Universidad de California. Del 5 de enero al 31 de diciembre de 2011, se desempeñó como «Representante en la lucha contra el racismo, la xenofobia y la discriminación, con especial énfasis en la discriminación contra cristianos y miembros de otras religiones» de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE). De 2012 a 2015 fue presidente del Observatorio para la Libertad Religiosa, instituido por el Ministerio de Asuntos Exteriores de Italia para monitorear problemas de la libertad religiosa a escala mundial.

http://www.cesnur.org/

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